Tiempo ha pasado desde la colocación de la primera piedra en 1792, pero su historia es aún más antigua. Data de 1538 en la fundación misma de la ciudad por Gonzalo Jimenez de Quesada con las míticas doce chozas y una iglesia.

Una iglesia de paja con el estandarte traído por los conquistadores (el cual todavía reposa allí), llamada Nuestra Señora de la Esperanza, fué la primera iglesia edificada, o mejor, el primer intento de construcción de nuestra Catedral Primada. Y en ésta iglesia fué en la que se celebró la primera misa a los indígenas, en lo que en ese momento era tierra muisca.

Aquí comienza la Odisea

• Primera construcción:

1538 en la fundación misma de la ciudad de Bogotá, en paja.

• Segunda construcción:

1553 construcción de paredes de tapia y ladrillo,la cual se derrumbó en 1560 a la víspera de su inauguración.

• Tercera construcción:

Iniciada en 1572 concluída en 1590, con las mismas condiciones que la anterior.

• Cuarta construcción:

Iniciada en 1678, cuatro capillas laterales, las tres naves y la torre. Hacia 1785 tuvo que ser derribada parcialmente debido a algunos terremotos.

• Quinta construcción:

Inicia en 1792 concluída en 1811, en piedra. (aquí comienza la actual Catedral)

• Sexta construcción:

1943, obras adecuación y mejoramiento.

• Séptima construcción:

1992, reconstrucción de la Catedral.

Las dos últimas en 1943 y en 1992, y que incluso sigue hoy en día, es por una causa que creo vale la pena anotar por su caracter sarcástico. Me explico, los problemas que ha tenido principalmente son en su fachada debido principalmente a la “interperie”, pero esta interperie tiene algo de especial ya que proviene de las palomas que desde hace mucho habitan la Plaza de Bolívar, y es muy interesante la discusión que originó con las últimas ideas que se lanzaron hace algunos años acerca de emplazar en las fachadas unos dispositivos puntiagudos que evitan que las palomas se posen allí. Algo bastante curioso si recordamos la asociación que se tiene de la paloma y el Espíritu Santo, y el hecho de que esto es lo que hace exijir labores de reconstrucción cada cierto tiempo.

Opciones

Naturalmente el hecho de imposición y el concepto de autoridad es lo que me interesa particularmente de este caso. De manera que en mente están dos posibles propuestas a pensar. Tengo presente imágenes representativas (que esté dentro de un imaginario colectivo) de los muiscas, y en un ejercicio simple de transposición surgen estas ideas.

Pila Bautismal:

Dentro del catolicismo el bautismo es el acto inicial, donde todo empieza, donde se entra a ser parte, la génesis del católico, de ahí que tomo como un elemento clave la Pila Bautismal. Allí en contraposición con las ceremonias Muiscas donde el agua es de vital importancia, y los sitios sagrados para ejecutarlas eran lagunas como la de Guatavita, se proyectará la imagen de la balsa muisca.

Es decir flotará sobre el agua de la pila bautismal la imagen de la balsa muisca como un fenómeno lumínico, de lo cual también se podría hablar por la relación que tienen la luz y la religión.

Proyección en la Fachada:

El hecho de ser una iglesia en constante re-construcción me hace pensar el inicio a nivel formal, es decir la estructura sobre la cual se erige la iglesia, los cimientos y las columnas.

Ahora, la imagen típica muisca son los tunjos, los cuales son en su mayoría representaciones de chamanes, es decir líderes religiosos, que formalmente son muy alargados con una forma sepulcral.

En conclusión una imagen de un tunjo proyectada sobre las columnas de la fachada de la Catedral, donde la imagen hecha con luz me parece muy importante por lo ya mencionado.